متعه و لزوم اذن پدر

بنابر نظر بعضی از مراجع شیعه «برای دختر رشیده اذن پدر در متعه ضرورتی ندارد» پس از تعیین مدت زمان عقد و مهریه، با خواندن صیغه عقد زن و مرد به یکدیگر محرم می‌شوند.

لزوم اذن پدر

بررسی اختلاف فتوای ۱۲ تن از مراجع تقلید شیعه در مورد اذن پدر:

آیت‌الله مکارم شیرازی: «احتیاط واجب آن است که با اجازه پدر دختر باشد.

آیت‌الله فاضل لنکرانی: «مسأله۲۴۹۸: دختری که بحدّ بلوغ رسیده و رشیده‌است یعنی مصلحت خود را تشخیص می‌دهد اگر بخواهد شوهر کند، چنانچه باکره باشد، بنابر احتیاط باید از پدر یا جدّ پدری خود اجازه بگیرد و اجازه مادر و برادر او لازم نیست حتی اگر پدر یا جد پدری نداشته باشد.

آیت‌الله سید صادق شیرازی: «بنابر احتیاط واجب اذن ولی در ازدواج موقت نیز شرط است.

آیت‌الله میرزا جواد تبریزی: «ازدواج دختر باکره بنا بر احتیاط واجب باید به اذن پدر یا جد پدری باشد چه ازدواج به عقد دائم باشد یا به عقد موقت و چه در عقد موقت شرط شود که نزدیکی انجام نگیرد یا چنین شرطی نشود، والله العالم.

آیت‌الله سید علی خامنه‌ای: «اگر دختر باکره‌است باید بنابر احتیاط واجب از ولی (پدر یا جد پدری) وی اذن گرفته شود.

آیت‌الله روحانی: بسمه تعالی؛ چنانچه رشیده باشد , اذن پدر در ازدواج دائم و متعه شرط نیست و رضایت خودش کافی است.

آیت‌الله شاهرودی: «چنانچه دختر بالغه وعاقله ورشیده باشد وصلاح وخیر وشر خود را تمیز بدهد، مثلاً بتواند معاملات مهمه را انجام بدهد، عقد او بدون اذن پدر صحیح است.

آیت‌الله صادقی تهرانی: «مساله ۶۲۹ هیچ گونه ولایتی از هیچ کس بر دختر رشیده باکره نیست (اذن پدر لازم نیست.

آیت‌الله اردبیلی: «(مسأله ۲۸۳۵) اگر دختر باکره‌ای که به حدّ بلوغ رسیده و رشیده‌است - یعنی مصلحت خود را تشخیص می‌دهد - بتواند امورات خود را اداره کند و بیم آن که فریب بخورد در میان نباشد، چنانچه بخواهد ازدواج کند، احتیاجی به اجازه پدر یا جدّ پدری خود ندارد.

آیت‌الله سیستانی: «۲۳۸۵ - دخـتـری کـه بـه حـد بـلوغ رسیده و رشیده‌است یعنی مصلحت خود را تشخیص می‌دهد , اگر بـخواهد شوهر کند , چنانچه باکره باشد باید از پدر یا جد پدری خود اجازه بگیرد.

مراجع تقلید شیعه در مورد اذن پدر برای دختر رشیده باکره سه نظر متفاوت دارند: ۱لازم نیست، ۲-احتیاط واجب است و ۳-واجب است. اگر مرجع تقلید اذن پدر را بنابر احتیاط، واجب می‌داند به مفهوم این است که نظر قاطعی در این مساله ندارد، در این صورت مقلدان او می‌توانند:

احتیاط واجب را واجب فرض نمایند و اذن پدر را بگیرند.

به مرجعی رجوع کنند که در این مورد حکم قطعی دارد و طبق آن عمل نمایند؛ در واقع باید اعلم مرجع را از بین مراجعی که اذن پدر را لازم نمی‌دانند و یا واجب می‌دانند شناسایی نموده و طبق فتوای آن مرجع عمل نمایند