وطنم ای شکوه پابرجا...
وطنم ای شکوه پابرجا...

وطنم ای شکوه پابرجا
در دل التهاب دورانها
کشور روزهای دشوار
زخمی سربلند بحرانها
وطنم ای شکوه پابرجا...

وطنم ای شکوه پابرجا
در دل التهاب دورانها
کشور روزهای دشوار
زخمی سربلند بحرانها
اقسام عده عبارتند از:
عده وفات– عده طلاق– عده فسخ نکاح– عده نزدیکی به شبهه– عده بذل یا انقضاء مدت در نکاح منقطع (موقت).
عده وفات: یعنی مدتی که زن بعد از مرگ شوهر باید برای اختیار شوهر دیگر صبر
کند، اصولاً چهار ماه و ده روز است که مبتنی بر قرآن کریم، آیه 234 از
سوره بقره است.
ماده 1154 قانون مدنی در اینباره میگوید: «عده وفات چه در دائم چه در
منقطع (موقت) در هر حال چهار ماه و ده روز است، مگر اینکه زن حامل
(باردار) باشد که در این صورت عده وفات تا موقع وضع حمل است، مشروط بر
اینکه فاصله بین فوت شوهر و وضع حمل از چهار ماه و ده روز بیشتر باشد و
الا مدت عده همان چهار ماه و ده روز خواهد بود.
عده طلاق: که خود این عده طلاق هم اقسامی دارد:
- عده زن باردار: این عده طبق ماده 1153 قانون مدنی، تا وضع حمل است.
بنابراین، هرگاه با فاصله کمی بعد از طلاق زایمان روی دهد، عده تمام میشود
و زن میتواند بار دیگر ازدواج کند.
- عده زن غیرباردار: برابر ماده 1151 قانون مدنی، عده طلاق زن غیر آبستن سه طهر است. طهر در لغت پاک شدن را گویند و در اصطلاح حقوقی عبارت است از پاکی زن از عادت زنانگی و نیز مدتی که بین دو عادت زنانگی قرار میگیرد. چون معمولاً خانمها ماهی یک بار عادت میشوند، مدت عده طلاق اغلب در حدود سه ماه است.
اگر زن با اقتضای سن، یعنی با اینکه به
سن یائسگی نرسیده و در سن زنانی است که عادت میشوند، عادت زنانگی نبیند،
مدت عده دقیقاً سه ماه خواهد بود (بند آخر ماده1151).
زنانی که عده طلاق ندارند: ماده 1155 قانون مدنی میگوید: «زنی که بین او و
شوهر خود نزدیکی واقع نشده و همچنین زن یائسه، نه عده طلاق دارد و نه عده
فسخ نکاح، ولی عده وفات در هر مورد باید رعایت شود.» مقصود از زن یائسه زنی
است که به سن یأس رسیده باشد، یعنی سنی که دیگر امید باردار شدن ندارد.
عده بذل یا انقضاء مدت در ازدواج موقت: در ابتدا توضیحی در مورد بذل مدت و انقضاء مدت در ازدواج موقت بدهیم. هنگامی که زن و مردی با هم ازدواج موقت دارند، این ازدواج مدت معینی دارد. هرگاه این مدت تعیین شده که بین زن و مرد توافقی میباشد تمام شود، رابطه نکاح بین این دو هم تمام میشود که به آن انقضاء مدت میگوییم. اما گاهی ممکن است در حین این مدت یعنی موقعی که هنوز مدت صیغه تمام نشده، از طرف شوهر بقیه این مدت نکاح بخشیده شود و شوهر از مابقی آن صرف نظر کند، که به این بخشش بذل مدت گفته میشود.
بعد از این توضیح باید بگوییم که عده بذل و انقضاء مدت در ازدواج موقت با عده طلاق همیشه یکسان نیست. اگر زن باردار باشد مانند مورد طلاق، عده او با وضع حمل منقضی میشود، ولی اگر باردار نباشد در مورد بذل نکاح یا انقضاء مدت یا فسخ نکاح موقت، مدت کمتری برای عده او در نظر گرفته شده است. در ماده 1152 قانون مدنی آمده است: «عده فسخ نکاح و بذل مدت و انقضاء آن در مورد نکاح منقطع در غیر حامل دو طهر است، مگر اینکه زن با اقتضای سن، عادت زنانگی نبیند که در این صورت 45 روز است. بنابراین با مطالعه این ماده میبینید که صیغه هم حتی اگر برای مدت محدودی باشد باز هم باید عده در آن رعایت شود، اما این عده کمتر از ازدواج دائم میباشد.